長期同居未登記結(jié)婚 應(yīng)否返還彩禮
發(fā)布日期:2014-11-01 作者:崔新江律師
婚前給付彩禮已然成為了我國的社會風(fēng)俗,是普遍存在的社會現(xiàn)象。婚約是我國幾千年來的婚嫁風(fēng)俗,是男女雙方以將來結(jié)婚為目的所作的約定?;榧s一經(jīng)確定,一方往往給付另一方(一般是男方付給女方)一定數(shù)量的聘金、聘禮(以下簡稱“彩禮“)?!安识Y現(xiàn)象”在農(nóng)村至今仍普遍存在。
彩禮是我國延續(xù)已久的男女雙方為結(jié)婚而由一方給付另一方一定數(shù)額的金錢或財物。但婚約彩禮是以男女雙方為締結(jié)婚姻關(guān)系為條件的給付。而締結(jié)婚姻關(guān)系是以雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)為準(zhǔn),未辦理結(jié)婚登記只能認(rèn)定雙方同居。同居生活期間男女雙方不形成任何夫妻間的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系。男女雙方對什么是結(jié)婚,怎樣才算結(jié)婚 應(yīng)有一個清醒的認(rèn)識,避免以后矛盾的發(fā)生。
二、律師說法
男女雙方按照習(xí)俗舉辦了結(jié)婚儀式但沒有辦理結(jié)婚登記手續(xù),男方請求女方返還同居前給付的彩禮,符合《婚姻法解釋(二)》第十條第一款規(guī)定,但是考慮到當(dāng)?shù)孛袼?,念雙方已舉行結(jié)婚儀式并同居生活,如果全部予以返還則確實存在對女方不公之嫌,故從公平責(zé)任出發(fā)來綜合考慮,本律師認(rèn)為酌定返還部分彩禮金為宜。
陪嫁物品是女方出嫁前父母贈與其出嫁女的物品,屬于女方的婚前個人財產(chǎn),應(yīng)當(dāng)予以返還。
公民的合法財產(chǎn)受法律保護(hù)。當(dāng)事人請求返還按照農(nóng)村習(xí)俗給付的彩禮符合相關(guān)法律和司法解釋的規(guī)定,合理部分依法予以支持。
一是青春損失費不屬于法律支持的范圍,二是雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù),其按農(nóng)村習(xí)俗舉行的婚禮不受法律保護(hù)。女方收受男方彩禮必須以結(jié)婚登記為前提。
《最高人民法院關(guān)于適用〈中華人民共和國婚姻法〉若干問題的解釋(二)》第十條規(guī)定:“當(dāng)事人請求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的,如果查明屬于以下情形,人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持:(一)雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的;(二)雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的;(三)婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的。適用前款第(二)、(三)項的規(guī)定,應(yīng)當(dāng)以雙方離婚為條件。”該條文明確規(guī)定彩禮是否返還,應(yīng)以當(dāng)事人是否締結(jié)婚姻關(guān)系為主要判斷依據(jù)。給付彩禮后未締結(jié)婚姻關(guān)系的,收受彩禮的一方應(yīng)當(dāng)返還彩禮;給付彩禮后已經(jīng)結(jié)婚的,原則上不予返還,只有在特定情形下才支持當(dāng)事人彩禮返還之訴求。
由于婚約不具有任何法律效力,所以在沒有締結(jié)婚姻關(guān)系的情況下,彩禮也就沒有了存在的根據(jù),給付彩禮的一方有權(quán)依法請求對方返還彩禮款。返還全部彩禮應(yīng)該以雙方既未辦理結(jié)婚登記手續(xù)又未共同生活為前提,考慮到雙方已經(jīng)共同生活一段時間,故應(yīng)返還部分彩禮。
三、律師評析
首先,《婚姻法解釋二》第十條第一款第(一)項規(guī)定的本意是針對婚約階段(即未締結(jié)婚姻關(guān)系階段)發(fā)生的返還彩禮糾紛,如果同居關(guān)系的返還彩禮糾紛也適用此規(guī)定,那就違背了司法解釋的本意,擴(kuò)大了條文的適用范圍。
其次,因為給付彩禮的一方一般為男方,收受彩禮的一方一般為女方,同居生活后若是生兒育女,如果此時解除同居關(guān)系涉及彩禮返還問題仍適用《婚姻法解釋二》第十條第一款第(一)項的規(guī)定,對女性明顯不公平,沒能保護(hù)婦女的合法權(quán)益。所以,不應(yīng)機(jī)械適用《婚姻法解釋二》第十條第一款第(一)項的規(guī)定,而應(yīng)比較適用《婚姻法解釋二》第十條第一款第(二)的規(guī)定。
最后,雙方已經(jīng)同居生活后才解除同居關(guān)系的,原則上收受彩禮一方以返還彩禮不超過50%為宜,因為它比較符合我國現(xiàn)行的司法現(xiàn)狀和現(xiàn)實的社會生活,也符合《婚姻法》和司法解釋的基本原則及立法精神。
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