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一、什么是持有、使用假幣罪？

持有、使用假幣罪（刑法第172條），是指明知是偽造的貨幣而故意持有或者使用，數(shù)額較大的行為。

二、持有、使用假幣罪的構(gòu)成要件有哪些？

（一）客體要件

本罪侵犯的客體是國(guó)家貨幣管理制度。持有或者使用偽造的貨幣的行為危害或已經(jīng)危害國(guó)家貨幣流通秩序，妨害國(guó)家貨幣管理制度。

(二)客觀要件

本罪在客觀方面上表現(xiàn)為持有、使用偽造的貨幣，數(shù)額較大的行為。

所謂持有，是指控制、掌握偽造的貨幣的行為。具體來(lái)說(shuō)，它既可以是行為人把偽造的貨幣帶在身上、藏在家中或其他地方，也可以是把偽造的貨幣委托他人保管，處于自己支配的范圍之內(nèi)。不管行為人持有偽造的貨幣的原因和目的是什么，只要能證明行為人確實(shí)掌握、控制了一定數(shù)額的偽造的貨幣，即符合本罪的行為特征。所謂使用，是指將偽造的貨幣冒充真幣而予以流通的行為。一般來(lái)說(shuō)，接受貨幣的對(duì)方并不知該貨幣屬于偽造的貨幣，因此這種使用帶有欺騙的性質(zhì)。至于使用的具體方法，可以多種多樣。如有的用以購(gòu)買商品，有的用之償還債務(wù)，有的借予他人，甚至有的充當(dāng)賭資等。具體使用方法不影響本罪的行為方式特征。

持有、使用偽造的貨幣行為還必須是數(shù)額較大的才能構(gòu)成本罪。對(duì)于“數(shù)額較大”，可以參照最高人民法院《關(guān)于辦理偽造國(guó)家貨幣、販運(yùn)偽造的國(guó)家貨幣、走私偽造的貨幣犯罪案件具體應(yīng)用法律的若干問(wèn)題的解釋》關(guān)于販運(yùn)偽造的國(guó)家貨幣罪的起點(diǎn)數(shù)量規(guī)定，以“總面值1000元以上或者幣量100張以上”作為認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)。未達(dá)到上述起點(diǎn)數(shù)額的，即使存在其他嚴(yán)重情節(jié)，也不能認(rèn)為構(gòu)成本罪。

(三)主體要件

本罪的主體是一般主體，即凡是達(dá)到刑事責(zé)任年齡、具有的人，其持有、使用偽造貨幣的行為都可構(gòu)成本罪。

(四)主觀要件

本罪在主觀方面只能出于故意，即明知是偽造的貨幣而仍非法持有與使用，如受他人的蒙蔽、欺騙誤以為是貨幣而為之?dāng)y帶或保管的，在出賣商品、經(jīng)濟(jì)往來(lái)等活動(dòng)中誤收了偽造的貨幣后不知道而持有或使用的等，因不具有本罪故意而不構(gòu)成本罪。但誤收后發(fā)現(xiàn)為偽造的貨幣仍繼續(xù)持有或使用的，仍可構(gòu)成本罪而按本罪論處。所謂明知，既包括對(duì)偽造的貨幣的確知，即完全知道所持有、使用的貨幣是偽造的，也包括對(duì)偽造的貨幣的可能知，即對(duì)持有、使用的貨幣雖然不能完全肯定是偽造的，但卻知道其有可能是偽造的。至于犯罪的動(dòng)機(jī)則多種多樣，但不能出于走私、偽造、出售、購(gòu)買、運(yùn)輸以及金融工作人員出于購(gòu)買及以假幣換取真幣等罪的故意，否則應(yīng)構(gòu)成他罪，而不是本罪。另外，明知他人持有的是偽造的貨幣，而代為收藏，對(duì)于他人則是本罪的故意，而對(duì)于收藏人，則由于不具有實(shí)際上的支配與控制力，因此，其故意的內(nèi)容則是幫助他人窩藏贓物，構(gòu)成犯罪的，應(yīng)以窩藏贓物罪論處。

三、司法實(shí)踐中如何正確認(rèn)定持有、使用假幣罪？

在認(rèn)定持有、使用假幣罪時(shí)，總的講，要根據(jù)案件事實(shí)和刑罰的有關(guān)規(guī)定，進(jìn)行系統(tǒng)分析，從中做出判斷。這是把單個(gè)現(xiàn)象歸結(jié)為普遍現(xiàn)象的判斷過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中。以下幾個(gè)問(wèn)題應(yīng)引起我們注意。

1、 罪與非罪的界限。對(duì)于無(wú)售價(jià)幣數(shù)額較大的，如何處理？我們認(rèn)為，在這類案件中，行為人雖然無(wú)用假幣的數(shù)額較小，但因缺乏對(duì)假幣的明知，因此不夠成本罪。

發(fā)現(xiàn)誤收假幣后而使用的，應(yīng)如何定性？我們認(rèn)為，這是一種明知為假幣而使用的行為。如果數(shù)額較大，應(yīng)以犯罪處理。行為人發(fā)現(xiàn)誤收假幣后，為了避免自己的經(jīng)濟(jì)損失而使用，數(shù)額較大的，盡管有其可以諒解的一面，但它同樣危害貨幣的正常流通，使假幣難以禁止，從而具有了可罰性。當(dāng)然，對(duì)于集受害人，加害人于一身的行為人所實(shí)施的使用行為，在處罰時(shí)可以從輕。

2、 本罪與他罪的區(qū)別

（1）對(duì)于偽造貨幣后而持有，使用假幣的行為應(yīng)如何認(rèn)定？這里涉及偽造者與持有者，偽造者與使用者的相互關(guān)系問(wèn)題，分而論之是一種可行的辦法，也是偽造行為的自然延伸。在偽造后而持有假幣場(chǎng)合，持有就失去獨(dú)立的意義，并成為偽造貨幣罪這個(gè)有機(jī)整體的組成部分。對(duì)于偽造行為后而使用假幣的認(rèn)定，則有不同的意見(jiàn)。在以往的審判實(shí)踐中，有的認(rèn)為已經(jīng)構(gòu)成數(shù)罪，即偽造貨幣罪和（當(dāng)時(shí)沒(méi)有規(guī)定使用假幣罪），主張實(shí)行兩罪并罰；有的雖然也認(rèn)為構(gòu)成數(shù)罪，但堅(jiān)持按牽連犯處理。我們認(rèn)為，使用不同于持有，它不是偽造行為引起的，因此，對(duì)使用假幣的行為進(jìn)行單獨(dú)評(píng)價(jià)是必要的。至于如何處理，我們傾向后一種意見(jiàn)。因?yàn)閭卧熵泿攀菫榱耸褂?，存在著原因行為和結(jié)果行為的牽連關(guān)系。在這種情況下，從一重罪論處是適當(dāng)?shù)摹?/p>

（2）持有假幣罪與運(yùn)輸假幣罪的界限。持有與運(yùn)輸是刑法上兩個(gè)獨(dú)立的行為，但它們之間有交叉。運(yùn)輸假幣以持有假幣為條件，持有假幣有時(shí)則表現(xiàn)為隨身攜帶假幣。其區(qū)別在于行為人的故意內(nèi)容不同。如果明知是假幣而加以運(yùn)輸?shù)?，以運(yùn)輸假幣罪論處；不以運(yùn)輸?shù)墓室舛鴶y帶假幣的，則應(yīng)以持有假幣罪論處。有的同志認(rèn)為，兩者的主要區(qū)別在于目的的不同。問(wèn)題在于這里所說(shuō)的目的是否是作為犯罪構(gòu)成要件意義上的目的。如果是，顯然與立法規(guī)定相矛盾，因?yàn)闃?gòu)成運(yùn)輸假幣罪是以特定目的為條件。如果不是，拿來(lái)比較又有何意義呢？恩格斯提出：“在社會(huì)歷史領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行活動(dòng)的，全是具有意識(shí)的，經(jīng)過(guò)思考的或憑激情行動(dòng)的，追求某種目的的人；任何事情的發(fā)生都不是沒(méi)有目的的，沒(méi)有自覺(jué)意圖的。運(yùn)輸假幣是人的有意識(shí)的行為，自然也包含一定的目的。但這不是作為構(gòu)成要件意義的目的，用此作為區(qū)別的標(biāo)準(zhǔn)，是在犯罪構(gòu)成之外尋找差異。

（3）對(duì)于盜竊、搶奪假幣后而持有、使用的，應(yīng)如何認(rèn)定？在實(shí)踐中，專門(mén)以假幣為對(duì)象進(jìn)行盜竊、搶劫的恐怕并不多。通常是盜竊、搶奪的貨幣中夾雜假幣或者把假幣誤認(rèn)為是真幣而進(jìn)行盜竊、強(qiáng)多，并引發(fā)了持有、使用假幣的行為。這些情況比較復(fù)雜，需要具體問(wèn)題具體分析。如果盜竊、搶奪的貨幣中夾雜假幣，并且真貨幣數(shù)額較大、假幣數(shù)額較小，在這種情況下，持有、使用假幣的行為不構(gòu)成犯罪，可按盜竊、搶奪罪論處。反之，如果盜竊搶奪的假幣數(shù)額較大。真幣數(shù)額較小，在這種情況下，不構(gòu)成盜竊、搶奪罪，可按持有、使用假幣罪論處。

一般研制，盜竊假幣，數(shù)額較大的，不按盜竊罪處理。因?yàn)榧賻挪淮嬖趦r(jià)值計(jì)算問(wèn)題。如果把假幣誤認(rèn)為是真貨幣而進(jìn)行盜竊、搶奪，則發(fā)生不能犯未遂問(wèn)題。在這種情況下，持有盜竊、搶奪的假幣，應(yīng)如何認(rèn)定？如果從蒞臨的一致性處罰，則應(yīng)認(rèn)定為盜竊或搶奪罪（未遂）。因?yàn)檫@種情況就像盜竊、搶奪而窩藏一樣，是一種不可罰之事后行為。不過(guò)，司法實(shí)踐可能不采納此種方法。如果是使用假幣，我們主張按牽連犯處理。